第116章 倭国也有南北朝？（2 / 2）
"刻薄寡恩
"的洪武皇帝打交道。
"可不嘛。
"
"先生怕是还不知晓，跟您发生矛盾的那几个倭国人，还真他娘的是所谓的使臣。
"
微不可查的与身旁的朴仁猛交换了一个眼神过后，朱元璋便是直截了当的说道，并没有做过多的铺垫。
"啥？
"
"还真是倭国使臣？
"闻听此话，曹爽紧张的神情顿时为之一滞，注意力也被成功转移，眼神惊疑不定。
不应该啊，大明不是早就规定过番邦臣属不准随意觐见吗？
而且那日本倭国就算在
"国弱民穷
"，但也不至于寒酸到连个几十人的使团都凑不出来，随便选了几个歪瓜裂枣便往大明朝贡？
他昨日之所以
"发难
"，就是笃定骨子里便
"欺软怕硬
"的日本倭国，绝不敢随便派遣几名倭国人，便敢号称
"使团
"，用以搪塞作为天朝上国的大明。
但眼下听
"刘三吾
"的意思，似乎是他搞错了？
"也算是使臣吧。
"表情古怪的点了点头之后，朱元璋便在曹爽有些愕然的眼神中，介绍起昨日他在
"国书
"上知晓的内容。
尽管日本倭国早在前汉时期，便曾通过与中原王朝接触的方式，获取了诸多礼仪制度，也诞生了所谓的
"天皇
"，但因为各种各样的原因，各地一直存在着势力深厚的地方豪强，所谓的
"天皇
"未能进行有效的统治。
及至前宋时期，在日本诸多势力斗争中笑到最后的源赖朝被天皇封为
"征夷大将军
"，建立了以自己为领袖核心的镰仓幕府，拥有了对日本的绝对统治权。
自此，征夷大将军便成为了日本倭国实际上的统治者，而天皇则是退居幕后，成为了在
"皇宫中
"动弹不得的吉祥物。
不过随着蒙元统治者先后两次入侵日本倭国失败，彼时不甘心一直沦为吉祥物的后醍醐天皇便暗中联合各地不满镰仓幕府的地方豪绅发动叛乱，并成功消灭了镰仓幕府。
只是后醍醐天皇在夺权的过程中，不可避免触碰到了这些地方豪绅的利益，尤其是在消灭镰仓幕府过程中，出力甚广的足利尊氏。
为此，心生不满的足利尊氏便逼迫后醍醐天皇退位，扶持了一位光明天皇，并被光明天皇封为新任的
"征夷大将军
"，开创了以其为通知核心的室町幕府。
不过后醍醐天皇在退位之后，利用看守的疏漏，携带着象征天皇身份的三神器，跑到了南方，并在当地豪强的扶持下，重新组建了朝廷，与室町幕府分庭抗礼。
自此，日本倭国内部便同时出现了两位天皇，并以统治范围划分为
"南朝
"和
"北朝
"。
经过数十年的功伐，手持天皇神器，自诩为
"正统
"的南朝天皇终是在今年春天，不敌由室町幕府统治的
"北朝
"，被迫退位，并将象征着天皇身份的神器交予北朝天皇，南北两朝完成了名义上的统一。
而昨日曹爽在鸿胪寺外见到的那几名神色可疑，又无法证明自己身份的
"倭国使臣
"，便是由南朝天皇派遣而来。
其目的，便是为了向大明
"借兵
"，以恢复统治...
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