第496章鬼羌的故事（1 / 2）
“是飞僵，小心！”
铁佛派云通一声怒吼。
不用他说，其他人也已提起警惕。
僵尸是邪物中的一大类。
其种类繁多，形成原因也各不相同。
有的划分是血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸…
有的是则分灵尸、金尸、银尸、紫僵、白僵、绿僵、不化骨、飞僵…
飞僵，无疑是其中最恐怖的一种。
有人传说，此物乃僵尸修成妖，可杀仙吞神、行走如风，飞行千里，百步之内吸人精血。
也有人传说，这东西已经能称为旱魃。
传说很多，但真正见过的没几个。
即便这些猎妖人，也不例外。
“快，背靠背结阵！”
余擎经验最丰富，当即高声下令。
其他猎妖人心领神会，立刻向内收缩，手持弓弩长枪，背靠着背，观望四面八方动静。
“结圆阵！”
刘百户也是一声高呼。
卫所的士兵们，虽然都是普通人，但训练更有素，立刻抱团成圆，枪戟如林，火枪对外。
这是军队作战中的圆阵。
《孙膑兵法·十阵》有云：“凡阵有十：有方阵，有圆阵……圆阵者，所以槫也。”
“槫（zhuan）”的意思是“假借为团”，说明圆阵主要为防御型阵法，用于抵挡敌人进攻。
而这种阵法，也通常用于陷入险境。
同袍背靠背，加上一把把火枪，终于让士兵们有了一丝安全感。
“酉鸡道长，你可有办法？”
人群中，余擎低声询问。
所谓见多识广，他在猎妖人中道行最高，反倒更清楚王道玄的厉害，只不过没像陈三棒他们那样，厚着脸皮去抱大腿。
王道玄看了看周围，沉声道：“这飞僵速度极快，刚才没被咱们发现，说明还擅于隐藏气息。”
“这里树木太多，快找个开阔之地！”
余擎听罢眉头微皱，看向村口处。
随着太阳落山，短短时间内，那里已是阴雾升腾，难以视物，说明困龙局煞地已彻底运转。
再使用破禁步，也难以逃离。
“走走，结阵入村！”
他当即毫不犹豫下令。
对面的刘百户，也看了看云通，见其点头，也下令士兵们结阵，向着村中移动。
忽然，两名士兵停下脚步。
“嗬嗬…”
他们满脸惊恐，口中发出古怪痰鸣音。
旁边人扭头一看，顿时吓得毛骨悚然。
只见这两人，浑身颤抖，眼睛迅速充血，张着嘴巴，从舌尖以及眼睛鼻腔里，渗出细密血珠。
周围阴风大作，这些血珠也被一股力量抽走，向着黑暗深处飘去。
“在那边，开火！”
刘百户一声怒喝，当即下令。
轰轰轰！
顿时，火枪轰鸣声不断。
他们和蜀王府火枪队，根本没法比。
火枪只是最普通的突火铳，这些东西都是大宣神机营多年前就淘汰的玩意儿。
有了新式火枪，就分给了各地守军。
其次就是没什么章法，只是胡乱开枪。
但即便这样，密集的火枪也威力不小。
“吼—！”
密林中，响起一声非人嘶吼。
随后，树枝摇动声远去。
扑通扑通！两名士兵也倒在地上，脸色苍白，七窍流血，没了气息。
“走，快走！”
刘百户看的目呲欲裂，连忙下令。
他也不是没见过僵尸，战场之上，什么稀奇古怪的事，都曾发生过。
但如此凶狠的，简直闻所未闻。
顾不上理会地上的两具尸体，众人继续出发，好在飞僵被惊走后，没有再继续偷袭。
一路平安，终于进入村庄。
这座村子依山而建，土坡石阶不少，大大小小房屋都已荒废，看着杂乱，但似乎又有种规律。
他们来到村子半山腰，一处开阔平台。
这里地势开阔，周围没什么阻挡，距离最近的房屋，也在百米开外，地上铺满青石，不知用了什么手段，草也十分稀疏。
众人摆开阵势，小心防御。
这个距离，即便那飞僵偷袭，也能看到。
“好了，就在这打谷场，等到天亮！”
刘百户看了看周围，沉声下令。
他此刻已然有些后悔。
后悔的不是来此，当兵的吃皇粮挣军功，没有背景后台，到哪儿都是要一刀一枪拼杀。
他懊悔的是，自己太过着急，怕作乱的妖人逃走，因此傍晚进村，却没想到会遇上这些。
“大人，这不是打谷场。”
旁边一名小旗拱手道：“这是议话坪。”
“小人来自羌寨，这‘议话坪’每个村子都有，凡有大事，便由‘寨首’、‘寨老’召集每户成年男丁参加，人人都可说话，羌语称‘尔母孜巴’。”
“嗯，专心点。”
刘百户皱了皱眉头，显然不在意。
他此刻正头大，哪顾得上什么民风民俗。
但后方的王道玄听到，却若有所思。
这个地方，本来就不适合建造村落，连地都没法种，更别提什么打谷场。
但能绵延许久，肯定有外来物资支撑。
想到这儿，王道玄和旁边余擎低声耳语。
余擎点了点头，来到刘百户旁边，拱手道：“刘大人，酉鸡道长想和这位军爷聊聊。”
刘百户眉头微皱，却也没阻止。
他虽不懂术法，但却会瞧眼色。
方才他也看得出来，这些猎妖人对那道人很是恭敬，都愿听其主意。
那小旗被带过来后，王道玄便微笑询问道：“听这位军爷说，此地乃羌寨？”
“不敢，在下瓦萨吉。”
这小旗连忙拱手。
瓦萨吉是羌人常见名字，意为猴年出生男孩。
王道玄微微点头，继续询问道：“你们羌寨，可曾有见到这种地方的习俗？”
小旗看了看周围，摇头道：“我们羌人有‘释比’，汉话就是端公，说要向阳而生，住在太阳能照射到的地方，白石神才会保佑。”
“哦？”
王道玄连忙询问道：“可否说说这白石神？”
这小旗点了点头，开口道：“‘释比’常给我们讲一个故事，说的是羌戈之战。”
“我们羌人，也是炎黄后裔，大禹王的子孙，自商灭夏以后，便被迫南迁，在这里与‘戈基人’战斗，按照神的指示，用白石战胜了‘戈基人’，自此白石便是圣物。”
“凡羌寨之中，家家户户都供奉白石神，我们有句话是，‘石砌楼房根基稳，三块白石立房上’，只要有白石神庇护，便不会受到邪魔滋扰。”
“原来如此…”
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